Den populism som blir alltmer inflytelserik i Europa och USA har åtföljts av en renässans för den politiskacynismen. Politik förstås som en motsättning mellan vänner och fiender. Därför anser flera att politiska beslut inte ska styras av moraliska överväganden. Politikens uppgift är att lyssna till folkets preferenser och att säkra den egna statens makt. Samtidigt ställer staten moraliska krav på sina medborgare. I Sverige förväntas vi värna om svenska värderingar, det vill säga en etik som staten anser önskvärd. Målet är att skapa en homogen kultur, där mångfald ska undvikas. Hur är denna statens etik förenlig med den politiskacynismen, enligt vilken staten själv inte är underställdnågra moraliska krav? Och vilka rimliga alternativ finns det till den politiska cynismen?
Carl-Henric Grenholm är professor emeritus i etik vid Uppsala universitet.