Livets färger och kyrkans år

Redan i början av kyrkans 2000 år långa historia började man att fira söndagens gudstjänst som en påskdag. Själva påskfirandet var den stora högtiden sedan växte det med julen och alla övriga helger. Så småningom bestämdes vilka bibeltexter som skulle läsas och när de skulle läsas. Idag finns ett eget kyrkoår med bestämda bibelläsningar. En från gamla testamentet, två från nya testamentet varav en alltid är ur någon av de fyra evangelierna: Matteus, Markus, Lukas och Johannes. Dessutom finns det för varje söndag en text ifrån Psaltaren att använda. Den som går i kyrkan under en tid märker att det är olika färger olika söndagar på altaret, predikstolen, prästens och diakonens kläder. De kallas liturgiska färger eller kanske det kristna livets färger.

När vi döps bekräftar Gud vårt namn och prästen säger ”Jesus Kristus, den Korsfäste och uppståndne, kallar dig att vara hans lärjunge.” Dopet är starten på den kristnes liv. Vid dopgudstjänsten får vi oftast ett dopljus. Ljuset är en påminnelse om att Jesus sa: ”Jag är världens ljus, den som följer mig ska inte vandra i mörkret utan ha livet ljus.”(Johannes 7:12). Kyrkoåret är som en återkommande dopvandring. Jag som kristen vandrar och påminns om hur Jesus levde, dog och uppstod och hur mötet med Jesus förändrar människor från hopplöshet till glädje, livsmod och generositet. När jag följer livets färger och kyrkans år kliver jag själv in i den stora berättelsen om Guds kärlek till oss genom Jesus och själva vandringen börjar förändra mig inifrån och ut.

Kyrkans år börjar med 1:a Advent, då förbereds vi på att ta emot Jesus som ett litet barn. Den vita färgen är glädjens, festens och himmelens färg. Den vita färgen används vid kyrkans största helger som 1:a advent, juldagen och påskdagen och hela påsktiden. Vit liturgisk färg kan även användas vid dop och bröllop och också vid begravningar, för att betona tacksamhet och hopp.

Vi lever i en värld som är skadad, splittrad och ibland ond. Det innebär att alla människor – trots att vi är skapade till Guds avbild – också har djupa sår. Vi kan känna att vi inte duger. Skuld och bördor kan tynga oss. Kyrkoåret har två perioder där vi särskilt får fokusera på att ta våra liv på allvar genom att rannsaka oss och kämpa för kärlek och rättvisa. Adventstiden är förberedelsetiden innan jul och fastan på våren är förberedelsestiden inför påsk. Dessa söndagar använder vi lila eller blå färg i kyrkorummet. Färgen påminner oss om möjligheten att välja bort eller avstå saker för att inte förlora det viktigaste vi har. Det kan hjälpa oss att se klarare i en komplicerad värld. Man kan till exempel avstå eller minska tiden man använder mobil, dator och tv för att vara stilla och be eller välja att göra någon ideell insats för andra människor. 

I kyrkans år vill advent och fastan hjälpa oss att förbereda vårt inre för att julens och påskens budskap skall landa i våra egna hjärtan. Båda perioderna har även ett fokus ut på den nöd som finns i närområde och i vår värld. Detta synliggörs genom att flera kollekter tex. går till ACT Svenska kyrkan och pastoratets Diakonimottagning. 

Liksom livet i allmänhet består av många vardagar är den färg och de två perioder som är längst i kyrkans år den gröna färgen, som en symbol på växandets och mognadens färg. Trettondedagstid och Trefaldighetstiden har bibelberättelser och teman handlar om hur Jesus mötte människor i vardagen och hur vi kan leva i vardagen. Det handlar om växt, fördjupning och mognad i tron på Jesus. Kyrkoordningen säger om församlingen: ”Syftet är att människor ska komma till tro på Kristus och leva i tro, en kristen gemenskap skapas och fördjupas, Guds rike utbredas och skapelsen återupprättas.” (KO kap 2 § 1). 

Den röda färgen används bara ett fåtal gånger genom kyrkans år. Det är kärlekens, eldens och Andens färg. Från det grekiska ordet för ”vittne” har vi fått ordet martyr. Annandag jul är martyrernas dag och den röda färgen används. Under kyrkans långa historia har människor vittnat om Guds kärlek genom Jesus Kristus och hur det förändrat och påverkat deras liv. Många har fått vittna med sina liv. Den röda färgen handlar om att offra sig för någon annan på samma sätt som Jesus offrade sig för andra. 

Även vid Pingst används rött i kyrkans rum som en påminnelse om den helige Ande som gav lärjungarna mod och kraft den första pingstdagen. Guds ande var närvarande som eldslågor och därför sägs rött vara eldens färg. Vi använder också rött vid konfirmationen då vi ber om Andens närvaro och kraft över konfirmanderna.

En färg används bara en enda dag på kyrkoåret: På Långfredagen korsfästs och dör Jesus, och kyrkan är klädd i dödens och sorgens färg svart. Färgen används också vid begravningar.

Det kristna året slutar med ett andra advent – Jesus andra ankomst. I många kyrkor kallas det för Kristus konungens dag, i Svenska kyrkan känd som Domsöndagen. Vi påminns om att starten och målet för våra liv är detsamma: Guds ovillkorliga kärlek. Gud - alltings början och slut - är nära oss, då nära att de känns i dopets vatten. Vi är aldrig ensamma på denna livets vandring för samme Jesus som kallade oss i dopet till sina lärjungar säger också: ”Jag är med er alla dagar, till tidens slut”(Matt 28:20) Välkommen att vandra tillsammans!