”Blott i det öppna har du en möjlighet”. Alternativet till öppenhet kväver och förtvinar. Det är existentiella ord riktade till människan. Därför gäller det också samhället.
För tio år befann vi oss i ett samhälle som kavlat upp ärmarna för att öppet ta emot människor på flykt från krig. En rädsla började ges rum och allt fler började tala om gränser. Språket har förskjutits och nu talar man om försvårande av uppehållstillstånd och återvändande. Den öppenhet som många varit del i, ses med grund i politiska beslut inte längre av statliga myndigheter som en samhällsresurs.
Jag och min norska kollega Trygve Wyller gör två parallella forskningsstudier som ska utmynna i en gemensam bok om migrationsteologi. Den ena studien handlar om stöd till barns läxläsning, den andra om irregulariserade (tex papperslösa) personer som bor i Sverige. Båda studierna utgår från Bergsjöns församling i Nylöse pastorat och görs genom deltagarobservationer och samtal.
Livshållningar som krockar
Båda rör frågan om hur man arbetar med öppenhet och relation i samhället när starka krafter i samhället vill stänga? Vi studerar två konkreta och avgränsade områden där kyrkan är närvarande och ibland blir kritiserade för. Just därför är det teologiskt intressant. Vad är det att vara församling i en tid när öppenhet och slutenhet definierar helt olika livshållningar?
Det vi ser är att synen på människans okränkbara värde och synen på uppgiften som församling spelar roll. En uppmärksamhet på de människor som kommer till mötes på den plats där man verkar, är kanske inte de vi förväntade och inte heller så blir församlingens uppgifter de så kallat traditionella. Oväntat förtroende tas och ges ömsesidigt. Här finns också hinder och avstånd genom att människor skyddar sin egen sköra livsvärld samtidigt som de kämpar för den.
När människors vardag får påverka kyrkan
Mitt i denna vardag rör sig kyrkans anställda, ideella, supporters och andra medlemmar. När människors vardagsliv sätts i centrum, öppnas, utmanas och förnyas livet i kyrka och samhälle.
Vår bok kommer att handla om att se liv och hur människors livsvärldar möts. Med öppna ögon ser vi både det smärtsamma, det sorgliga, det kraftfulla, det ljusa, det hoppingivande. Det levande, men också det som hindrar liv.
Av: Cecilia Nahnfeldt, professor i praktisk teologi, Åbo akademi