"Vårt syfte med antologin är att lyfta in den levda teologin i akademins finrum", säger Teresia Derlén om antologin som fått namnet "Som spridda sädeskornen".
Redaktörerna och flertalet av skribenterna medverkar i boksläppet. Biskop Mikael Mogren inleder samtalet som bland annat kommer att handla om levd teologi, gemenskap och gudsriket.
Antologins skribenter och fokus
Redaktör Teresia Derlén, PhD, stiftsteologi i Västerås stift. Skriver om den mångfald av nattvardsteologi och -bruk som fanns i 1600-talets enhetskyrka. Derlén problematiserar också bristen av historiska resonemang i Svenska kyrkans senaste dokument om nattvarden: biskopsbrev och handboksförslag. (Medverkar på releasen)
Judith Fagrell, TM, präst i Svenska kyrkan. Fagrell lyfter debatten från 1950 – 1970 om lekmäns rätt att distribuera nattvarden. Hon diskuterar även hur detta beslut påverkar Svenska kyrkans praktiker idag.
Ulrica Fritzson, TD, stiftsteolog i Skara stift. Fritzon tar upp djuplodande diakonala perspektiv av nattvarden, som försoning och gemenskap. Hon menar att dessa har potential att hela utanförskap. (Medverkar)
Elin Lockneus, doktorand, stiftsadjunkt i Härnösands stift. Lockneus ger ett deltagarperspektiv av nattvardsgudstjänsten, där deltagarnas praktiker i relation till nattvarden jämförs med den teologi som där framträder med de teologiska perspektiv som finns i Svenska kyrkans normativa dokument. (Medverkar)
Mattias Lundberg, professor i musikvetenskap vid Uppsala universitet. Lundberg studerar svensk-kyrklig praxis vid utdelandet (historiskt och i nutid), och vad man gör med tiden av tystnad. Lundberg konstaterar att tystnaden ofta fylls av musik, med text som inte alltid följer evangelisk-luthersk nattvardslära.
Redaktör Frida Mannerfelt, TD, präst i Svenska kyrkan. Mannerfelt analyserar den teologiska debatten för och emot digitalt förmedlad nattvard i de lutherska kyrkorna i Danmark, Tyskland och USA. (Medverkar)
Michael Nausner, forskare vid Svenska kyrkans kyrkokansli. Nausner utforskar spänningen av mässans olika gränsdragningar, religiösa, sociologiska och ekologiska gränser, detta samtidigt som måltidens deltagare får del av ett och samma bröd. (Medverkar)
Karin Rubenson, TD, Göteborgs universitet. Rubenson fokuserar på barns nattvardsfirande och vilken plats barnens erfarenhet har i den teologiska diskursen om gudstjänsten. Hon konstaterar att barns agens ofta reduceras till ett passivt aktörskap.
Carina Sundberg, TD, präst i Svenska kyrkan. Sundberg utgår från djupinkarnationsteologins blick för skapelsen och klimatkrisen och analyserar nattvardsbönerna i den nya handboken ur detta perspektiv. (Medverkar)
Karin Tillberg, TD, teologisk sekreterare för Svenska kyrkans gudstjänstböcker. Tillberg ser närmare på den nya handbokens två alternativ till Sursum Corda, ”upplyft era hjärtan till Gud” och ”öppna era hjärtan för Gud”. Hon beskriver den exegetiska och kyrkohistoriska bakgrunden till båda alternativen, och problematiserar dessa ur ett feministteologiskt perspektiv.
Andreas Wejderstam, TD, präst i Svenska kyrkan. Wejderstam tar sin utgångspunkt i nattvardens materia, bröd och vin, och studerar ur ett kyrkohistoriskt och ecklesiologiskt perspektiv vad olika praxis får för konsekvenser för både den levda och den normativa nattvardsteologin. (Medverkar)
Johannes Zeiler, TD, domkyrkolektor i Linköping domkyrkopastorat. Zeiler lyfter ekumeniskt nattvardsfirande och de konsekvenser som den nya handboken och biskopsbrevet medfört. (Medverkar)