Epifania – ett ögonblick då något heligt står på spel
Idag firar vi ögonblicket då ngt heligt står på spel.
Vi firar Epifania – Uppenbarelse, som ordet betyder.
Den judiske etikern och mystikern Abraham Joshua Heschel beskriver uppenbarelsen som - ”ett ögonblick då något heligt står på spel.”
I ett samtal med Martin Luther King Jr. säger han att;
”Vi människor har ansvar för varandras frigörelse och för våra lidande medmänniskor runt om i världen.”
Och gång på gång återkommer han till denna tanke:
När man förstår gnistan av det gudomliga som finns inom varje människa – då kan man inte hysa hat mot sin medmänniska.
Drottningen av Saba
Jag undrar om det var därför Drottningen av Saba gav sig iväg så långt hemifrån.
Från Sydjemen – eller kanske Etiopien – till Jerusalem för att möta kung Salomo.
För att hon anade att något heligt stod på spel?
Hon är en av sin tids mäktigaste och rikaste regenter.
Hon kommer med kameler lastade med kryddor, guld i mängd och ädelstenar.
Så mycket kryddor, sägs det, har aldrig förts in i landet sedan dess.
Hon har nog sett det mesta som kan få en människa att häpna.
Och jag tänker att det ska mycket till för att just hon ska häpna, som det står och tappa andan, som det också kan betyda.
Men det är just vad hon gör.
Hon häpnar över den vishet hon ser.
Och så utbrister hon – i en vers som kommer strax efter dagens text:
”Herren, din Gud, vare lovad,
som i sin kärlek till Israel har satt dig på tronen,
för att du skall sörja för lag och rätt.”
För att sörja för lag och rätt.
Det jag tror att Drottningen av Saba upptäcker är att vishet inte handlar om intellektuell briljans, utan om en förmåga att lyssna till Gud och därigenom bära sitt ansvar som ledare.
Makten och visheten hos kung Salomo är förbunden med att upprätthålla lag och rätt så att människorna kan fortsätta leva som människor.
Människan som människa står på spel idag
Precis det vi behöver idag.
För idag står människan som människa på spel.
Det räcker inte längre att vara människa för att mötas av värdighet och respekt.
Man ska också ha rätt hudfärg.
Rätt kultur.
Rätt härkomst.
Rätt inkomst.
Rätt bakgrund.
Rätt leverne.
Något allvarligt håller på att hända i vårt samhälle och vår värld.
Lag och rätt urholkas.
Respekt urholkas.
Humanitet urholkas.
Vad sker i mötet?
Därför är det så viktigt att påminnas om vad som faktiskt sker i mötena i våra texter idag.
Både Drottningen av Saba och de vise männen kommer från andra länder.
De tillhör alla andra kulturer.
Och andra religioner.
Drottningen av Saba tillhörde troligen en sydarabisk religion med flera gudar, kanske var hon soldyrkare. De vise männen kom från Persien och var sannolikt zoroastrier.
Och ändå är mötena helt öppna.
Gåvorna tas emot.
Ingen misstänksamhet.
Inga gränskontroller.
Inga krav på likhet.
Tvärtom – mötena uppenbarar Guds härlighet och visar vad Guds härlighet i Kristus handlar om.
”Han har kommit med budskap om fred för er som var långt borta och fred för dem som var nära.”
Han har inte kommit med budskap om fred enbart för några – utan för alla, både de som är nära och de som är långt borta.
Freden gäller oss alla.
Det är modiga och viktiga möten vi läser om idag.
Möten där något heligt står på spel.
Möten där den där gnistan som finns inom var och en av oss står i centrum.
Det är möten där gränser överskrids, möten som navigerar in mot en annan tillhörighet än den som kan missbrukas och återkallas.
Det handlar om ett annat medborgarskap, som vi hör i Galaterbrevet:
”Alltså är ni inte längre är gäster och främlingar
utan äger samma medborgarskap som de heliga
och har ert hem hos Gud.”
Den viktigaste gåvan
Drottningen av Saba och de vise männen överlämnar inte bara sina dyrbara gåvor till kung Salomo och det nyfödda barnet och hans föräldrar idag.
De efterlämnar också en gåva till oss:
Påminnelsen om att något heligt står på spel i varje mänskligt möte.
Och att vi alltid kan vi välja hur vi vill agera. Hur vi vill vara människor i världen. Och att en enda handling faktiskt kan förändra en hel värld.
Drottningen av Saba hyllar den visdom som vet att lyssna till Gud och att stödja lag och rätt. Och de vise männen väljer, som det står, att ta en annan väg hem.
De valen är värda mer än guld idag.
Vad de vise männen faktiskt gör, när de tar en annan väg hem, är att de skyddar ett annat folk och en annan Gud.
Om vi bara stannar en stund vid det och tänker efter vad de gör – så är det väldigt radikalt.
De går emot makten och trotsar Herodes uppmaning om att återvända till honom så han kan få reda på var den nya kungen finns.
Istället tar de en annan väg hem och skyddar ett annat folk och en annan Gud.
Varför gör de det?
Jag tror att dom visste vad som står på spel vid varje mänskligt möte.
Som Guds skapade bär vi alla en gudomlig gnista inom oss och inför den ska vi alla besinna oss.
En gränspost i Namibia
För tio år sedan flyttade vi hem till Sverige efter några år i Botswana.
Vi gjorde en sista resa genom landet och vidare till Namibia.
Det var jul. Varmt. Nästan inga människor på vägarna.
Vid gränsen var det tyst.
Vi väntade.
Till slut kom en gränspolis ut.
Han tittade på oss – och så brast han ut i ett stort leende och sa:
“Good morning.
We love you in the name of Jesus Christ our Lord,
who was born on this day
and who died for us on the cross.”
Jag bär fortfarande med mig värmen från det mötet.
Den gränspolisen visste att det finns ett annat medborgarskap.
En tillhörighet som inga gränser kan stoppa.
Inga politiska beslut kan återkalla.
Det var ett ögonblick då något heligt stod på spel.
Och han valde det mänskliga
Det jag är djupt tacksam för.
Så där skulle jag önska att alla människor som idag passerar gränser blev bemötta.