Biskopsgårdens kyrka
Biskopsgårdens kyrka var färdigbyggd 1961 efter ritningar av arkitekt Johannes Olivegren och invigdes av biskop Bo Giertz den 26 februari samma år. Glasmosaiken som utgör altartavlan är nio meter hög och föreställer Livets träd. Den är gjord av konstnären Ralph Bergholtz och Randi Fischer som Johannes Olivegren samarbetade med i flera projekt (bland annat Björkekärrs kyrka och Betlehemskyrkan i Göteborg.)
Verksamheten hade fram tills dess bedrivits i förhyrda lokaler i ett par av de nybyggda bostadshusen. Biskopsgårdens kyrka var planerad som en småkyrka, men då Biskopsgårdens församling bildades fick den istället ställning som församlingskyrka.
När kyrkan invigdes fanns det 450 sittplatser i kyrkan. En vikvägg kunde dras för som skiljde kyrkorummet och församlingssalen.
Södra Biskopsgårdens kyrka ansågs då den byggdes ha ett djärvt och okonventionellt yttre och utgör fortfarande en speciell del av stadsbilden kring området kring Vårväderstorget. Kyrkans byggnadskonstruktion och materialsammansättning var för tiden mycket avancerad. De runda formerna i altarkorset återkommer i armaturen längs med rummet och ska ge ett välkomnande intryck i rummet.
Ingången mot Vårvädersgatan
Ovanför dörrarna är en glasmosaik och då belysningen är tänd inne i kyrkan syns Jesu välkommande armar och till höger därom Hans eget ord: "Kommen till mig I alle som arbeten och ären betungande, så skall jag giva eder ro" (Matt 11:28). Detta är i själva verket kyrkans motto och har på många sätt fått sitt symboliska uttryck inne i kyrkan. Det syns i armaturen böjda form, altarkrucifixets utformning och teckningen på skrudarna som prästen använder vid gudstjänsten.
Altaret
Altarstenen är av svart granit och föredd med fem invigningskors som symboliserar Jesu fem sår.
Altarkrucufixet
Bakom altaret står altarkrucfixet på en stång. Kristusbilden är här mycket förenklad men även här möter oss Jesu välkomnade och väsignaden armar. Det kan användas som processonskors.
Mosaikfönstret i koret
Mosaikfönstret med dess bild av vinträdet dominerar kyrkorummet. Kyrkasn Herre säger själv "Jag är vinträdet, I ären grenarna" (Joh 15:4) och med detta vill han betona den innerliga och livsavgörande gemenskapen mellan honom och hans lärjungar.
I fönstrets nedre del ser man några krisna symboler. Fär syns bla Kristumonogrammet IHS, timglas, två fiskar och fem kornbröd. I taket övanför altaret grupperar sig små trianglar till ett invigningskors. Detta påminner om att detta rum är avskild att efter invning endast användas till gudstjänst och andakt.
Predikstolen
Ingjutningen på sidan till predikstoeln illustrerar liknelsen om de olika sädesåkrarna "... och som föll i god jord och när det hade vuxit upp bar det hundrafladig fruk." (Luk 8:8)
Dopfunten
Dopfunten är nedtill försedd med ingjutna taggar som symboliserar de onda makterna från vilka vi frälsar genom dopet. Dopskålen av silver står på ett kors av mässing. I dopfunten finns en piscina genom viket dopvattnet förenas med kyrkans grund. Vid topfunten står en dopljusstake av mässing vars utformning symboliserar treenigheten. Den är köpt för skänkta medel och komponerad och utförd av konstnären Trond Smerstad.
Kyrksilvret
Nattvardssilvret är komponerat av silversmeden Sven-Erik Högberg. De violetta ametisterna i kannans och oblataskens lock är botens färg.
Brudkronan, vars spetsar har samma form som kyrkans klockstapel. är utsmyckad med ametister och berkristaller. Den är skänt av Vårväderstorgets företagarförening och komponerad och utförd av guldsmed Agne Sahlin.
Portarna/grindarna mot Vårväderstorget
Vid ingången från Vårväderstorget finns kyrkgrindar. I plattorna i grindarna är ingjutna illustrationer till några av Jesu liknelser om himmelriket. Vi finns där liknelse om de fyrahanda sädesåkrarna "En såningsman gick ut för att så..." (Luk 8:5) noten i havet "Ytterligare är det med himmelriket som när en not kastas i havet..." (Matt 13.47), de tio jungfruna "Men fem av dem vore oförståndiga och fem vore förståndiga" (Matt 25:2). Vidare syns där illustrationen till liknelse om arbetarna i vingården (Matt 20:15), skatten i åkern (Matt 14:44), den dyrbara pärlan (Matt 13:45-46), senapskornet som blir störst bland kryddväster (Matt 13:31-32) samt liknlse om ogräste bland vetet "... men när folket sov, kom hans ovän och sådde ogräs mitt ibland vetet... (Matt 13:24-30).
Kyrkklockor
Klockorna, som även syns genom korfönstret inifrån kyrkan har följande texter:
Mellanklockan (nederst) "Sjungen till Herrens ära en ny sång (Jes 42:10)
Storklockan (i mitten) "Se, jag bådar eder en stor glädje, som skall vederfaras allt folket". (Luk 2:10)
Lillklockan (överst) "Frälsaren är kommen, Frid över jorden Herren bjöd" (Svenska psalmboken 1937 psalm 21 vers 3)
Kyrktuppen
Kyrktuppen överst på kyrktornet har en orignell form och är en symbol för den kristna människan vaksamhet och evighetshopp.
Ombyggnader
Med åren växte Biskopsgårdens församling och bostäder byggdes även i Länsmansgården. I mitten av sextiotalet sattes det därför upp en vandringskyrka i Länsmansgården. På 70-talet var församlingen som störst och ytterligare lokaler och en ny kyrka behövdes. 1970 stod Norra Biskopsgårdens kyrka och församlingshem klar för invigning på Höstvädersgatan. Denna kyrka användes fram till år 2004 då den avlystes.
Församlingsdelen i Biskopsgårdens kyrka med en öppen atriumgård, uppfördes ursprungligen med ett svagt lutande tak klätt med kopparplåt, vilken fortsatte som plåtgesims ned till fönstrens överkant. 1989-93 skedde en om- och tillbyggnad med flera exteriöra förändringar. Taket fick en brantare lutning och takfoten drogs ut över en panelklädd gesims. Atriumgården övertäcktes vid samma ombyggnad med en förhöjd ljuslanternin. Vissa för byggnaden karaktäristiska förskjutningar i fasaden försvann genom lokala tillbyggnader.
I november 2004 återinvigdes Södra Biskopsgårdens kyrka efter ännu en om- och nybyggnation då man förlade en större del av församlingsverksamheten här samtidigt som Norra Biskopsgårdens kyrka avlyses.
Kyrkorummets rymd speglas fortfarande i den färggranna nio meter höga glasmosaiken, av konstnären Ralph Bergholtz och Randi Fischer, som är altartavlan - livets träd. I en del av kyrkorummet finns en stor sten som är omtyckt av många, här finns ett lugn när vattnet porlar och man kan tända sitt eget ljus. Rummet påminner om hur vi kan uppleva Gud som en stark klippa och som det levande vattnet.
Mångkulturell stadsdel
Biskopsgården är idag en mångkulturell stadsdel där människor med olika bakgrund lever tillsammans. Integration och möten över gränserna är viktiga ledord för oss i kyrkan. Biskopsgårdens kyrka vill vara en öppen och trygg plats som inbjuder till fördjupade möten med dig själv, med andra, och med Gud.
KÄLLA: Riksantikvarieämbetet och Lundby församling