I förra kapitlet tittade vi på vad bönen i Jesu namn, som Johannesevangeliet presenterar det kan innebära. Tanken är nu att vi fortsätter och tittar på vad Lukasevangeliet har att berätta.
I samband med Jesu dop konstaterade vi att i Lukasevangeliet så öppnas himlen som svar på bön, vi går nu vidare och tittar på Jesu ord om bönen i Lukasevangeliet.
Lukas 11:5-10
Tänk er att någon av er går till en vän mitt i natten och säger: ’Käre vän, låna mig tre bröd. En god vän som är på resa har kommit hem till mig, och jag har ingenting att bjuda på.’ Då kanske han där inne säger: ’Lämna mig i fred. Dörren är redan låst, och jag har barnen hos mig i sängen. Jag kan inte stiga upp och ge dig något.’ Men jag säger er: även om han inte stiger upp och ger honom något för vänskaps skull, så gör han det därför att den andre är så påträngande, och han ger honom allt vad han behöver. Därför säger jag er: Be, så skall ni få. Sök, så skall ni finna. Bulta, så skall dörren öppnas. Ty den som ber, han får, och den som söker, han finner, och för den som bultar skall dörren öppnas. Finns det någon far ibland er som ger sin son en orm när han ber om en fisk eller ger honom en skorpion när han ber om ett ägg? Om nu redan ni, som är onda, förstår att ge era barn goda gåvor, skall då inte fadern i himlen ge helig ande åt dem som ber honom?«
Bönens svar är alltså inte att jag ska få som jag vill – utan bönens svar är ”Helig Ande” Lita på att Gud, kärlekens, godhetens och generositetens källa inte nekar dig Helig Ande när du ber om detta. Jämförelsen med den jordiske fadern som inte ger sin Son en orm när han ber om en fisk talar för mig ett väldigt tydligt språk om att Gud vill oss väl och gåvan Gud ger är Helig Ande med vilken jag kan möta mitt liv på ett annat sätt. Under den Heliga Andens ledning förmår jag, att rakt igenom allt skåda en öppen himmel.
Låt oss se vad som berättas om den Helige Stefanus
Apostlagärningarna kapitel 7: 54-60
”När de hörde detta blev de så ursinniga på Stefanos att de skar tänder. Men fylld av helig ande riktade han blicken mot himlen och såg Guds härlighet och Jesus som stod på Guds högra sida, och han sade: »Jag ser himlen öppen och Människosonen stå på Guds högra sida.« Då ropade de högt och höll för öronen, och alla störtade sig över honom på en gång och släpade ut honom ur staden för att stena honom. Vittnena lade sina mantlar framför fötterna på en ung man som hette Saul. Så stenade de Stefanos, som åkallade Herren och sade: »Herre Jesus, ta emot min ande.« Han föll på knä och ropade högt: »Herre, ställ dem inte till svars för denna synd.« Med de orden dog han.”
Om vi sammanfattar Lukasevangeliet och Apostlagärningarnas perspektiv på bön kan vi konstatera:
Vid Jesu dop – medan Jesus stod och bad, öppnade sig himlen och den Heliga Anden kom ner över honom… 3: 21-22
Jesus på härlighetens berg – Medan Jesus bad förvandlades hans ansikte och hans kläder blev vita och lysande och Mose och Elia uppenbaras för honom 9: 29-31
Jesus i Getsemane – Jesus ber: ”Fader om du vill så ta bort denna bägare ifrån mig... En ängel från himlen visade sig för honom och gav honom kraft”
I Apostlagärningarna kapitel och 14 vers kan vi läsa om de som höll ihop i lärjungaskaran efter Jesu uppståndelse och himmelsfärd: ”Alla dessa höll ihop under ständig bön… och i kapitel 2 öppnar sig himlen återigen som svar på bön och den Heliga Anden utgjuts över de som samlats.
Lite senare är lärjungaskaran hotad och samlas till ivrig bön och som svar på bön: ”När de hade slutat be skakade marken där de var samlade, och alla fylldes av den heliga anden och förkunnade frimodigt Guds ord.” Apg. 4: 31
Bönesvaret är aldrig framgång utan bönesvaret handlar om att du blir utrustad med Helig Ande. Den heliga Anden kan då leda dig mitt i det liv som är ditt oavsett livets yttre kännetecken. Så ledde Anden Stefanos i dödsögonblicket.
Paulus är i stort sett inne på samma linje som Lukas om den bön som handlar om helig ande.
Låt oss fördjupas lite till i bönen om Helig Ande.
Den Heliga Anden var med redan när jorden skapades, jorden var öde och tom och Guds Ande svävade över vattnet. Anden är med i ängelns hälsning till Maria inför att hon ska föda Kristus. Vi skulle kunna göra denna lista hur lång som helst på den Heliga Andens närvaro och realitet såväl i Gamla som Nya testamentet men också genom kyrkans historia. ”Kyrkan är människor under bön om helig Ande”
Bönen om Helig ande kan till en början se ut som att ”oj är det ytterligare en sak jag ska be om, min lista som är så lång redan…” Vänder jag däremot på begreppen och börjar med bön om Helig Ande, så en dag händer det att det enda jag behöver be om är att be om Helig Ande. ”Kom du Guds heliga Ande, kom” Då blir bönen en vila, när jag vilar i Guds Heliga Ande och litar på att Anden omsluter och leder mig.
Psaltaren 46:11 uttrycker det: ”Bli stilla/ Lugn! och besinna att jag är Gud”
Mitt i din och min vardags mångfald med all dess splittring som definitivt inte bara är negativt utan har många positiva förtecken så kan vi ända behöva rastplatser. Bönen är en sådan rastplats där du erbjuds att leva i förtröstan och vila i enheten, där Anden och Kristus och Skaparen förenas i din bön om Helig Ande. Bönens prestation är då helt borta.
Bön
”Gud låt din heliga Ande leda mig när jag läser ur bibeln, när jag formar min bön. Låt din heliga Ande alltmer få leda mig i mitt liv så jag anar undret att jag skapades i kärlek och den dag när jag lämnar denna tidens ström är jag åter hos dig.” (CS)
Så vill jag ta dig med in på en resa bland några av nya testamentets böner i den del av Nya testamentet som i huvudsak består av brev.
”Må hoppets Gud fylla er tro med all glädje och frid och ge er ett allt rikare hopp genom den heliga andens kraft.” Romarbrevet kap 15 vers 13.
Ur Efesierbrevet kapitel 1 vers 15-23
”Jag upphör därför aldrig att tacka Gud för er när jag nämner er i mina böner, sedan jag nu har hört om er tro på herren Jesus och er kärlek till alla de heliga. Jag ber att vår herre Jesu Kristi Gud, härlighetens fader, skall ge er en vishetens och uppenbarelsens ande som låter er få kunskap om honom. Må han ge ert inre öga ljus, så att ni kan se vilket hopp han har kallat oss till, vilket rikt och härligt arv han ger oss bland de heliga, hur väldig hans styrka är för oss som tror – samma oerhörda kraft som han med sin makt lät verka i Kristus när han uppväckte honom från de döda och satte honom på sin högra sida i himlen, högt över alla härskare och makter och krafter och herravälden, över alla namn som finns att nämna, såväl i denna tiden som i den kommande. Allt lade han under hans fötter, och honom som är huvud över allting gjorde han till huvud för kyrkan, som är hans kropp, fullheten av honom som helt uppfyller allt.”
Efesierbrevet 3: 14-21
”Därför vill jag falla på knä för Fadern, efter vilken allt vad fader heter i himlen och på jorden har sitt namn. Måtte han i sin härlighets rikedom ge kraft och styrka åt er inre människa genom sin ande, så att Kristus genom tron kan bo i era hjärtan med kärlek. Stå fasta och var stadigt rotade i honom, så att ni tillsammans med alla de heliga förmår fatta bredden och längden och höjden och djupet och lära känna Kristi kärlek som är väldigare än all kunskap, tills hela Guds fullhet uppfyller er. Han som verkar i oss med sin kraft och förmår göra långt mer än vi kan begära eller tänka, hans är härligheten genom kyrkan och genom Kristus Jesus, i alla släktled i evigheters evighet, amen”
Kolosserbrevet kapitel 1: 9-20
”Vår bön är att ni skall fyllas av kunskap om Guds vilja, med all andlig vishet och insikt, så att ni kan leva värdigt Herren och på allt sätt behaga honom med alla slags goda gärningar när ni bär frukt och växer till i kunskapen om Gud. Hans härlighets kraft skall på allt sätt ge er styrka att alltid och med glädje vara uthålliga och tålmodiga, och ni skall tacka Fadern, som har gjort er värdiga att få del i det arv som väntar de heliga i ljuset. Han har räddat oss ur mörkrets välde och fört oss in i sin älskade sons rike, och genom Sonen har vi friköpts och fått förlåtelse för våra synder. Han är den osynlige Gudens avbild, den förstfödde i hela skapelsen, ty i honom skapades allt i himlen och på jorden, synligt och osynligt, troner och herravälden, härskare och makter; allt är skapat genom honom och till honom. Han finns före allting, och allting hålls samman i honom. Och han är huvudet för kroppen, för kyrkan, han som är begynnelsen, förstfödd från de döda till att överallt vara den främste, ty Gud beslöt att låta all fullhet bo i honom och att genom hans blod på korset stifta fred och försona allt med sig genom honom och till honom, allt på jorden och allt i himlen.”
2 Thessalonikerbrevet 3:5
”Må Herren leda er fram till Guds kärlek och Kristi uthållighet.” Den bönen kan lätt göras om till din och min bön: ”Gud led mig fram till din kärlek och till Kristi uthållighet”
Innan vi går in i en bön i Hebreerbrevet, en för mig oerhört mäktig bön som får bli till slutbönen i denna lilla genomgång av bland det största som finns, bönen, så vill jag säga: Vill du fördjupas än mer i bönen så finns det en uppsjö av litteratur, men jag vill lyfta fram boken ”Längre in i bönens land” av Wilfried Stinessen. Nya Musik i Jönköping brukar ha den hemma. Vill du få hjälp att beställa den, så hör av dig.
Hebreerbrevet 13: 20-21
”Må fridens Gud, som i kraft av ett evigt förbunds blod har fört fårens store herde, vår herre Jesus, upp från de döda, styrka er i allt gott, så att ni kan göra hans vilja. Må han låta det som behagar honom förverkligas i oss genom Jesus Kristus. Hans är härligheten i evigheters evighet, amen.”