Lyssna

Nytt bårtäcke

Det har länge saknats ett bårtäcke i Heliga Trefaldighets kyrka. Under våren 2024 togs därför kontakt med vävmästare Gunvor Johansson från Staffanstorp. Den 9 maj 2025 levererades täcket av vävmästaren på plats i kyrkan.

Det har länge saknats ett bårtäcke i Heliga Trefaldighets kyrka. Under våren 2024 togs därför kontakt med vävmästare Gunvor Johansson från Staffanstorp, som under lång tid skapat textilier för kyrkligt bruk sammanvävt med skånska konstvävnadstekniker. Gunvor har tidigare skapat ett bårtäcke till Österängs kyrka och tog sig gärna an ett täcke även till pastoratets största kyrka. Gunvor har emellanåt arbetat tillsammans med olika textilkonstnärer, men för detta bårtäcke stod hon själv för utformningen.

Täcket är ca 2,25*3,70 m och är vävt med bottenmönstret ”Rosenkransen”, som är en kypertvariation på 8 skaft och trampor. Materialet är norsk långfibrig spælsau-ull och redgarn-ull, som färgats för hand. Broderi och montering har utförts för hand.

Då färgskalan i Heliga Trefaldighets kyrka generellt är ganska neutral – på sina ställen närmast en gråskala – såg vi som varit engagerade i projektet utrymme att få in några nya färgtoner. Färgerna bär olika symbolik:

Den färgton som tydligast kommer från kyrkobyggnaden är den mörkröda, som finns i stols-/bänkdynor samt i väggen mot sakristian, framme i koret. Det röda återfinns i täcket i form av fem ränder, som symboliserar Kristi fem sår.

Det gula vill minna om uppståndelsens sol, om hopp och en ljus framtid, men även om de mognande sädesfält som omger Kristianstad.

De olika gröna färgtonerna bär på ett budskap om att växa – människors tro som växer och fördjupas, men även all växtlighet vi ser i och omkring staden.

De olika blå nyanserna visar på Guds himmel och vår framtid i tro, men knyter även an till Kristianstads plats mitt i Vattenriket. Vattnet finns överallt runtomkring oss och påminner om de vågtoppar och vågdalar vi kan uppleva i livet – ibland är det för mycket vatten, ibland för lite, men vi strävar efter den balans som ändå oftast råder.

Färgerna associerar alltså till något positivt, men är samtidigt något dova och nedtonade, för att symbolisera den sorg anhöriga känner efter den avlidne.

De sju, individuellt utformade, flyttfåglarna vill visa på att den avlidne nu är på väg till en annan verklighet. Sju är även talet som knyter samman Gud och människan: den treenige Guden – Fader, Son och Ande – möter människans verklighet, som illustreras av våra fyra väderstreck – norr, söder, väster och öster.

Slutligen har vi korset i mitten av bårtäcket. Korset är kristendomens viktigaste symbol och påminner om Kristi lidande och död på Golgata, då han öppnade en väg för mänskligheten tillbaka till Gud. Allra mest berättar det tomma korset om Kristi seger över synden och döden när han återigen uppstod på den tredje dagen. Korset i just denna utformning finns snidat i korbänkarnas ryggpartier i Heliga Trefaldighets kyrka.

Bårtäckets tillkomst:
2024-06-27 första träff i kyrkan för att samtala och skapa uppslag
2024-10-15 avstämning och beställning utifrån konstnärens förslag
2025-05-09 levererades täcket av vävmästaren på plats i kyrkan
2025-08-15 användes bårtäcket för första gången vid en begravning

Förvaringslådan för bårtäcket är tillverkad i askträ av Mosslunda Snickeri i Vä.

Förutom vävmästaren själv har kyrkoherde Beatrice Vall, kamrer Erik Arvidsson och ordförande i församlingsrådet Birgitta Larsson Lindelöf varit engagerade i arbetet med att ta fram bårtäcket. Erik skrev därefter texten.

Till bårtäcket hör några mindre dukar från samma väv, som används för att skydda täcket från blommor och mull.